Wenn Sie in Großbritannien oder den Commonwealth-Ländern reisen, werden Sie möglicherweise erstaunt sein, wenn Sie zum ersten Mal Richtungszeichen sehen, die so formuliert sind:
• „Einstieg“ statt „Einstieg“
• "Ausweg" statt "Beenden" (das ist Ausweg!)
Wenn Sie zufällig in Südindien unterwegs sind, werden Sie möglicherweise überrascht sein, wenn Ihr Gastgeber Sie anstelle von „Auf Wiedersehen“ mit „Geh und komm“ verabschiedet. Was er Ihnen sagt, ist, dass er nicht einfach erwartet, dass Sie gehen, sondern dass Sie zurückkommen!
Dies sind Beispiele für lokale Sprechweisen oder Redewendungen. Die alten Hebräer hatten auch Redewendungen, die ihre Denkweise widerspiegelten. Im Englischen werden diese einzigartigen Sprachkonventionen als Hebraismen bezeichnet. Einige hebräische Redewendungen haben ihren Weg in den allgemeinen englischen Sprachgebrauch gefunden, wie "steifhalsig" und "fließend mit Milch und Honig". Andere sind weniger vertraut, wie die, die wir heute vertiefen werden.
Nicht anders als die Briten "Weg rein" und "Weg raus" und die Indianer "geh und komm", hatte das hebräische Volk ein Sprichwort "raus und rein", was im Grunde eine Art zu sagen war, "das Leben zu leben". Wenn Sie ein wenig darüber nachdenken, macht dies alles Sinn, weil das ganze Leben durch unser Kommen und Gehen zusammengefasst werden kann.
Wenn du zum Beispiel morgens aufstehst, wohin gehst du? Zur Arbeit, zur Schule, zum Lebensmittelgeschäft. Und wenn du fertig bist, wohin gehst du? Wieder zu Hause.
Oder wenn wir über einen längeren Zeitraum nachdenken, gibt es Anfänge und Enden für verschiedene Phasen unseres Lebens. Zum Beispiel das College beginnen und beenden oder eine Familie und Kinder gründen, die das Haus verlassen.
Ein zweiter, spezifischerer biblischer Sinn des hebräischen Begriffs „rausgehen und reinkommen“ hat mit der Ausübung von Führung zu tun (was EW Bullinger „offizielle Funktionen“ nennt). Auch hier hilft es, anhand von Beispielen darüber nachzudenken.
Wenn du zum Beispiel abends nach Hause kommst, wohin gehst du? In einem Stipendium unterrichten, einen Kurs besuchen, ein Führungstreffen abhalten. Oder denken Sie in einem längeren Zeitraum darüber nach, die Verantwortung für ein Stipendium zu übernehmen und aufzugeben oder Vollzeit in der Ministerarbeit zu arbeiten und sich dann von dieser Funktion zurückzuziehen.
Um das zu überprüfen, hatte die Redewendung „rausgehen und reinkommen“ zwei Bedeutungen:
• Bezug auf das Leben im Allgemeinen; und
• In Bezug auf offizielle Funktionen (oder die Ausübung der Führung)
EW Bullinger identifiziert die erste Verwendung dieses Satzes als Beispiel für die Figur der Sprachsynecdoche. Er weist ferner darauf hin, dass es in seiner spezifischen Anwendung um das Setzen geht Einzelheiten für Universalien. Mit anderen Worten, das Leben im Allgemeinen läuft nicht nur darauf hinaus, auszugehen oder hereinzukommen. Indem wir diesen beiden gegensätzlichen Handlungen entgegenwirken, können wir in einem Mikrokosmos über alles dazwischen sprechen. "Gehen" und "Kommen" werden so zu Buchstützen, um alles zu beschreiben, was wir im Leben tun.
Die zweite Verwendung dieses Ausdrucks befasst sich mit Leitern, die bestimmte Funktionen innerhalb der Gemeinde ausüben. Ein Führer ist nicht für immer am Ruder. Es gibt einen Punkt, an dem ein Führer in seine offizielle Funktion eintritt, und einen Punkt, an dem er ausgeht. Aber während sie in dieser Position sind, müssen sie sich mit dem Geschehen in ihrem Büro befassen, so wie sich jeder andere, der ein Leben führt, von Tag zu Tag mit den anstehenden Angelegenheiten befassen muss.
Wenn wir heute durch die Bibel gehen, werden wir Beispiele für beide Verwendungen von „gehen und kommen“ sehen:
• Bezug auf das Leben im Allgemeinen; und
• In Bezug auf offizielle Funktionen (oder die Ausübung der Führung)
Wir beginnen mit einem Vorkommen des Begriffs, der sich auf Gott bezieht.
GOTT
Gott hat seinem Volk immer den Weg nach innen und außen bewahrt.
Psalm 121: 1-8 (ESV):
Ein Lied der Aufstiege.
Ich hebe meine Augen zu den Hügeln. [Lit.: Soll ich meine Augen zu den Hügeln erheben?] Woher kommt meine Hilfe?
Meine Hilfe kommt vom Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat.
Er wird nicht zulassen, dass dein Fuß bewegt wird. Wer dich behütet, wird nicht schlummern.
Siehe, wer Israel bewahrt, wird weder schlafen noch schlafen.
Der HERR ist dein Hüter; der HERR ist dein Schatten zu deiner Rechten.
Die Sonne wird dich bei Tag nicht treffen, und der Mond bei Nacht nicht.
Der Herr wird dich von allem Übel bewahren. Er wird dein Leben behalten.
Der Herr wird von dieser Zeit an und für immer dein Ausgehen und dein Eintreten [mit anderen Worten, dein ganzes Leben] aufrechterhalten.
JESUS CHRISTUS
Wie sein himmlischer Vater führte Jesus Christus sein Volk ein und aus und sorgte für alle seine Bedürfnisse. Als Weg war er sowohl "Weg rein" als auch "Weg raus" für Gottes Volk.
Johannes 14: 6 (ESV):
Jesus sagte zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben [EW Bullinger über die Redewendung Hendiatrisoder Drei für Eins: „Ich bin der Weg, ja; der wahre und lebendige Weg “]. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.
Johannes 10: 9 (ESV):
Ich bin die Tür. Wenn jemand an mir vorbeikommt, wird er gerettet und geht rein und raus und findet Weide.
Jesus Christus ist sowohl unser Weg in die Herde als auch unser Weg aus der Herde Tor zum ewigen Leben und dem Pförtner unseres reichhaltigeren Lebens. Was für ein wunderbarer Weg für uns, rein und raus zu gehen und Weide zu finden!
MOSES & JOSHUA
Jesus Christus war jedoch nicht immer physisch auf Erden präsent.
Aber Gott hat in jedem Zeitalter Zeitgenossen in jeder Generation bereitgestellt, um seine Ausgerufenen sowohl rein als auch raus zu hüten.
Schauen Sie sich nur an, wie Gott mit Mose zusammengearbeitet hat, um Josua zu ernennen, als es Zeit für ihn war, die Zügel einem neuen Führer zu übergeben.
Deuteronomium 31: 2 (ESV):
Und er sagte zu ihnen: „Ich bin heute 120 Jahre alt. Ich kann nicht mehr hinausgehen und eintreten. Der Herr hat zu mir gesagt: Du sollst nicht über diesen Jordan gehen.
Moses konnte nicht mehr ausgehen und eintreten: Er konnte nicht mehr alle Pflichten seines Amtes erfüllen. Aber Gott war in ihm am Werk, um Josua in dieser Führungsrolle zu ernennen, um Gottes Volk herauszuführen und hereinzubringen.
Numbers 27: 16-21 (ESV):
„Der Herr, der Gott der Geister allen Fleisches, ernenne einen Mann über die Gemeinde
Wer wird vor ihnen ausgehen und vor ihnen eintreten, wer wird sie herausführen und hereinbringen, damit die Gemeinde des HERRN nicht wie Schafe ist, die keinen Hirten haben? “ [Dass wäre eine Schande.]
Da sprach der HERR zu Mose: Nimm Josua, den Sohn Nuns, einen Mann, in dem der Geist ist, und lege deine Hand auf ihn.
Lass ihn vor Eleasar, dem Priester, und der ganzen Gemeinde stehen, und du sollst ihn vor ihren Augen beauftragen.
Du sollst ihn mit einem Teil deiner Autorität ausstatten, damit die ganze Gemeinde des Volkes Israel gehorcht.
Und er wird vor Eleasar, dem Priester, stehen, der nach dem Gericht der Urim vor dem HERRN nach ihm fragen wird. Bei seinem Wort werden sie ausgehen, und bei seinem Wort werden sie hereinkommen, sowohl er als auch das ganze Volk Israel mit ihm, die ganze Gemeinde. “
Joshua konnte sie durch sein Wort herausführen, nicht weil er ein besserer Mann war als jeder andere, sondern weil er Gottes Wort zu seinem Wort gemacht hatte. In ähnlicher Weise tun diejenigen, die heute in der Kirche Dienst tun, einfach das, wozu Gott sie berufen hat, mit Seinem Wort, gehen vor und kommen vor der Gemeinde herein. Was für eine Freude, ein Privileg und eine Ehre ist es, in unserer Zeit auf einem solchen Niveau zu dienen!
DAVID & SOLOMON
Nicht irgendein Mann oder eine Frau ist bereit, Gottes Volk zu führen, wenn sie einem großen Vorgänger folgt. Solomon war jedoch so ein Mann. Sein Vater David hatte Gottes Volk furchtlos geführt, als er als junger Mann von Saul beauftragt wurde, vor dem Volk hinauszugehen.
1 Samuel 18: 12-16 (ESV):
Saul hatte Angst vor David, weil der Herr bei ihm war, aber von Saul abgewichen war.
Also entfernte Saul ihn aus seiner Gegenwart und machte ihn zu einem Kommandeur von tausend. Und er ging hinaus und trat vor den Leuten ein.
Und David hatte Erfolg in all seinen Unternehmungen, denn der HERR war mit ihm.
Und als Saul sah, dass er großen Erfolg hatte, stand er in ängstlicher Ehrfurcht vor ihm.
Aber ganz Israel und Juda liebten David, denn er ging hinaus und trat vor ihnen ein.
Später war es an Salomo, aufzusteigen und hervorzutreten. Hören Sie Salomos Gebet zu Gott, als ihm klar wurde, dass er derjenige sein musste, der nach dem Tod seines Vaters David weitermachte. Und er war unter diesen demütigenden Umständen sanftmütig vor Gott.
2 Chroniken 1: 9-10 (ESV):
HERR, Gott, lass dein Wort an David, meinen Vater, jetzt erfüllt sein, denn du hast mich zum König über ein Volk gemacht, das so zahlreich ist wie der Staub der Erde.
Gib mir jetzt Weisheit und Wissen, um vor diesem Volk hinauszugehen, denn wer kann dieses Volk von dir regieren, was so großartig ist? “
Kein Mensch kann sich eine solche Ehre nehmen; Aber nachdem ein Mann oder eine Frau einen solchen Auftrag erhalten hatte, sollte er ihn am besten erfüllen. Gott würde nicht weniger von uns erwarten.
Mathias
Bis zu diesem Punkt haben wir uns im hebräischen Alten Testament mit Vorkommen von „rausgehen und reingehen“ befasst. Diese farbenfrohe Ausdrucksform verschwand jedoch nicht mit dem Aufkommen der hellenistischen oder griechischsprachigen Welt des Neuen Testaments.
Wir sehen ein anschauliches Beispiel dafür im Vorfeld von Pfingsten in Apostelgeschichte Kapitel 1. Die Jünger versammelten sich, um einen Ersatz für Judas auszuwählen, der gefallen war und sich an ein Schwert gehängt hatte. Dieser Ersatz müsste bestimmte Kriterien erfüllen. Uhr!
Apostelgeschichte 1: 21-22 (ESV):
Also einer der Männer, die uns während der ganzen Zeit begleitet haben, in der der Herr Jesus unter uns ein- und ausgegangen ist,
Von der Taufe Johannes bis zu dem Tag, an dem er von uns aufgenommen wurde - einer dieser Männer muss mit uns Zeuge seiner Auferstehung werden. “
Wie Jesus selbst während seines irdischen Wirkens unter den Jüngern ein- und ausgegangen war, so musste dieser Mann als Zeuge der Auferstehung Jesu Christi die Führung ausüben. Um sich für die Zählung unter den Zwölf zu qualifizieren, müsste er vom Tag seiner Taufe bis zu seinem Aufstieg die gesamte Bandbreite des irdischen Wirkens Jesu erlebt haben. Was für erstaunliche und besondere Qualifikationen!
Es gab mindestens zwei Männer, die diese Kriterien tatsächlich erfüllten, und beide waren für sich allein erstaunlich: Matthias und Joseph nannten Barsabbas. Welcher auch immer ausgewählt wurde, würde wie Jesus Christus in der Führung ein- und ausgehen müssen, um mit ihnen zu gehen, zu sprechen und Gemeinschaft zu haben.
SAUL & BARNABAS
Manchmal ist der Führer, den Gott für sein Volk an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit im Sinn hat, nicht derjenige, den alle anderen bereits in ihren eigenen Gedanken ausgewählt haben. Saulus von Tarsus war solch ein Anführer. Saul war nicht nur der unwahrscheinlichste Kandidat; Er inspirierte auch eher enorme Angst als Vertrauen. Als die Leute zum ersten Mal mit dem Wissen über seine Bekehrung konfrontiert wurden, wollten sie nicht einmal glauben, dass er ein Schüler war. Aber Barnabas führte ihn herein.
Apostelgeschichte 9: 26-29 (ESV):
Und als er nach Jerusalem gekommen war, versuchte er, sich den Jüngern anzuschließen. Und sie hatten alle Angst vor ihm, denn sie glaubten nicht, dass er ein Schüler war.
Aber Barnabas nahm ihn und brachte ihn zu den Aposteln und erklärte ihnen, wie er auf dem Weg den Herrn gesehen hatte, der zu ihm sprach, und wie er in Damaskus kühn im Namen Jesu gepredigt hatte.
Also ging er unter ihnen ein und aus Homöoptoton, "Wie Beugungen" im Griechischen] in Jerusalem, kühn im Namen des Herrn predigend.
Und er sprach und stritt sich gegen die Hellenisten. Aber sie wollten ihn töten.
Es war Barnabas, der Saul Entrée in die Herzen und Gedanken des Volkes Gottes gab, indem er ihn und seine Zeugnisse den Aposteln selbst kühn vorstellte.
Folgendes sagte er ihnen:
- Dass er den Herrn gesehen hatte;
- Dass er mit ihm gesprochen hatte; und
- Dass er in Damaskus mutig im Namen Jesu gepredigt hatte.
Und wenn die Apostel ihn angenommen haben, schauen Sie sich an, was passiert ist: Er ging in Jerusalem unter ihnen hinein und hinaus und predigte weiterhin kühn im Namen des Herrn. Und nicht nur das, sondern er sprach und stritt sich gegen die Hellenisten. Was für ein furchtloser Zeuge war er für den Herrn Jesus Christus geworden!
GOTTES LEUTE
Wir haben gesehen, wie Gott zu verschiedenen Zeiten und auf verschiedene Weise Führer für sein Volk bereitstellt. Wenn wir auf Gottes Wegen und in Gemeinschaft mit unseren Brüdern wandeln, wird Gott dafür sorgen, dass auch jeder Aspekt unseres individuellen Lebens gesegnet wird.
28. Mose 1: 6-XNUMX (ESV):
Und wenn du der Stimme des HERRN, deines Gottes, treu gehorchst und darauf achtest, alle seine Gebote zu tun, die ich dir heute gebiete, wird der HERR, dein Gott, dich hoch über alle Nationen der Erde setzen.
Und all diese Segnungen werden über dich kommen und dich überholen, wenn du der Stimme des HERRN, deines Gottes, gehorchst.
Gesegnet wirst du in der Stadt sein, und gesegnet wirst du auf dem Feld sein.
Gesegnet werden die Früchte deines Leibes und die Früchte deines Bodens und die Früchte deines Viehs, die Zunahme deiner Herden und die Jungen deiner Herde.
Gesegnet sei dein Korb und deine Knetschüssel.
Gesegnet wirst du sein, wenn du hereinkommst, und gesegnet wirst du sein, wenn du hinausgehst.
Lassen Sie uns einander erheben und helfen, damit wir als kirchlicher Körper wissen, woher wir kommen, wohin wir gehen und all die guten Dinge, die er auf dem Weg für uns auf Lager hat.
Lassen wir Gott den Weg hinein und hinaus bereitstellen, damit wir sicher folgen können!
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